Коваль Г.П. Єврейське життя Одеси. Миттєвості історії. / Коваль Геннадій Павлович. – Миколаїв – 2022. – 159 с.

142 Єврейське життя Одеси. Миттєвості історії. Коваль Геннадій Павлович. Париж. (От нашего корреспондента). 11 (24) декабря. В отчете о комедии Доннэ «По возвращении из Иерусалима» я отметил, что доктор Макс Нордау в одном пункте соглашался с автором пьесы, а именно в том, что евреям надо избегать смешанных браков и не следует гоняться за ассимиляцией. И я добавил, чтобы сделать оговорку о своем собственном мнении. «Если в этом отношении Нордау согласен с Доннэ, то и с Дрюмоном тоже. По вопросу о еврейской ассимиляции сионисты сходятся с антисемитами». Редакция «Одесских Новостей» напечатала мою оговорку, и я ей за это очень благодарен. Но она снабдила ее, по выноске, своей собственной оговоркой: «Точка зрения, которая редакцией не разделяется». Мне, конечно, и в голову не может придти вступать в полемику с собственной редакцией. Оставаясь при особом мнении по данному вопросу, – относясь с полной верой в будущее, полагаясь на нивелирующее время и считая неизбежным слияние в великом русском море соседних ручей, а не одних только славянских – я, однако, прекрасно понимаю невозможность открытого, судного печатного спора на этот случай при нынешних условиях. Я также предпочитаю поэтому не касаться, но по возможности, фактов, имеющих прямое отношение к сионизму. Но в дополнение к моей недавней статье по поводу покушения на жизнь доктора Нордау, я должен отметить интервью, которое этот талантливый философ и публицист имел с сотрудником Дрюмона. И не моя вина, если это интервью является как бы подтверждением моей вышеприведенной оговорки об известном сходстве взглядов, существующих между сионистами и антисемитами. Вот что сказал доктор Макс Нордау репортеру «Libre Parole»: