Коваль Г.П. Єврейське життя Одеси. Миттєвості історії. / Коваль Геннадій Павлович. – Миколаїв – 2022. – 159 с.

93 Єврейське життя Одеси. Миттєвості історії. Коваль Геннадій Павлович. языки. Еще более контроверсальной была третья книга Нордау «Вырождение» (1892), в которой автор, оперируя категориями Ч. Ломброзо, рассматривает творчество Ф.Ницше, Л.Толстого, В. Р. Вагнера, Э.Золя, Г.Ибсена, а также распространение символизма, спиритуализма, эгомании, мистицизма, культа дьявола и т. п. в европейском обществе; вердикт Нордау – грядущая катастрофа современной цивилизации. Затем были написаны «Смысл истории» (1909), где прогресс человечества трактуется как эволюция от паразитизма через иллюзию супернатурализма к знанию и человеческой солидарности; «Биология этики» (1916), где Нордау (близкий в этой области к Э. Канту) стремится найти «естественные» корни этики для того, чтобы выработать «научную мораль», которая позволила бы улучшить человеческое существование; наконец, «Смысл цивилизации» – наброски (написаны в 1920 г., изданы посмертно в 1932 г.), где Нордау выдвигает идею превращения независимых местных общин, городов-республик в универсальный тип общины как средства освобождения личности от социальных оков. Нордау опубликовал также множество беллетристических произведений, в том числе драму «Доктор Кон» (1898). Еврейский вопрос никогда не был чужд Нордау. Уже в «Обычной лжи» он резко порицал антисемитизм, видел в нем один из симптомов болезни века. В 1892 г. Нордау познакомился с Т. Герцлем, с которым имел много общего (происхождение из Венгрии, влияние немецкой культуры, занятия литературой и журналистикой, разочарование в ассимиляции) . В качестве парижских корреспондентов немецких газет оба были свидетелями вспышки антисемитизма во Франции (см. Дрейфуса дело) . В ноябре 1895 г. Герцль обсуждал с Нордау идею создания еврейского государства, и Нордау увидел в ней возможность реализации евреями на их собственной земле его «философии солидарности». На 1-м Сионистском конгрессе (1897) Нордау произнес знаменитую речь о положении еврейского народа