Коваль Г.П. Вічні в камені, ментальними шляхами спочилих душ. / Коваль Геннадій Павлович. – Миколаїв – 2022. – 243 с.

59 ВІЧНІ В КАМЕНІ , МЕНТАЛЬНИМИ ШЛЯХАМИ СПОЧИЛИХ ДУШ . КОВАЛЬ ГЕННАДІЙ ПАВЛОВИЧ . Насколько талмуд противится убийству людей, можно судить по тому, что даже во время войны запрещается убивать женщин и детей (как слабых и беззащитных существ). Маймонид пишет относительно войны следующее: «в войне нельзя убивать ни женщин, ни детей (О царях, гл. 6 § 4). При осаде нельзя осаждать город со всех сторон, но только с трех, чтобы дать возможность желающим спасать свою жизнь бегством (т. же, § 7). Нельзя истреблять при осаде плодородных деревьев, от которых осажденные питаются, или отвести воду от города, ччтобы мучить их жаждой (т. же § 8). И не только по отношению к человеку, но даже по отношению к всем животным сказано, что кто убивает животное безцельно, то нарушает заповедь «не губи». (См. Хулин 7). «Когда ты не сжалишся над жизнью животного, то и над твоей жизнью Бог к тебе не проявит сожаления в небе» (Талмуд Б. Мецио, 87). Бог будет взыскивать за обиду лошади, за каждый удар шкорой, нанесенный ей всадником (Сефер Хсидим § 44). Приведенные талмудические тескты с очевидностью, недопускающей сомнения, доказывают, что талмуд сильно противится убийству и всякого рода насилию, направленному не только против человека вообще, без различия национальности и даже врага нашего, но и против животного. Далее автор говорит от имени талмуда, что евреям разрешается обманывать безбожных (гоев). Посмотрим, что в самом деле говорится по этому вопросу. «Нельзя обманывать людей, в том числе и акума (Хулин 94 б.)». «Нельзя ччеловеку вести себя двусмысленно по отношению ко всем людям, не исключая акума, «и ни единого неискреннего слова нельзя рпроизносить» (Маймонид «о нравственности», гл. 2 § 6).