Коваль Г.П. Із життя недержавних націй / Геннадій Павлович Коваль, – Миколаїв – 2020. – 303 с.

Коваль Г.П. ІЗ ЖИТТЯ НЕДЕРЖАВНИХ НАЦІЙ расою (ознаки біологичної чи антропологичної натури) та національністю (ознаки культурно-психичні), проф. Гредескул визначив націю за гурт людей або самосвідому колективну особу, що свідомо ставиться до своєї оригинальности й свідомо ж таки додержує тих оригинальних рис та дорожить ними. Саме розуміння національности – здобуток рівняючи нових часів, і розвиток його тісно звьязаний з розвитком особи. Як звьязок між більшим чи меншим гуртом людей, щодо рожать сами тим звьязком, національність треба вважати за альтруїстичне почування, тим самим уже коштовне для людскости. Починаючись з звьязків між меншими гуртами людей (семья, рід), національне почування поширює ті звьязки на ще більші гурти і таким чином може бути мостом до звьязків між цілою людністю. Од людини через національність до всієї людности – таким шляхом, на думку проф. Гредескула, має йти людське життя на землі. Саме істнування націй за майбут ніх загально-людських звьязків не заважає єднанню; навпаки воно дасть тільки більш красочности та ріжноманітности усій людскості. Виходячи з таких теоретичних підстав, проф. Гредескул дає далі яскравий образ сьогочасної практики в національній справі. Національність у своєму розвиткові насамперед стрівається з державою, що має свої завдання – обороняти себе од ворогів і удержувати лад у середині. Ці завдання мають власне одну мету – витворити дужу державу, але остання часто йде до тієї мети суперечними шляхами. Щоб бути дужчою перед ворогом, держава намагається в середині зробитися одеоцілою з національного погляду, а за-для цього вона починає всі нації підбивати під націю державну, денаціоналізувати їх. Денаціоналізуючи, вона тим самим викликає у недержавних націй одсіч, ворожнечу та зненавість до державної нації й її заступник —держави, тоб то сама зменшує свою силу перед ишпими державами. Денаціоналізація, що має на меті збільшити силу держави, на ділі зменшує її, не кажучи вже про ту надзвичайно велику трату культурної сили, що національна боротьба одбірае і у пануючої, і у пригноблених націй. Отже, щоб мати справжню 70