Коваль Г.П. Польща – сторінки історії / Геннадій Павлович Коваль, – Миколаїв – 2021. – 423 с.

165 Коваль Г.П. Польща – сторінки історії. 2021 деяких українських елементів господарчими концесіями не веде до розвязки української квестії. „Табор травневої революції повинен організувати в своїх рямках руське населення, але робити це на грунті ідейної програми, а не опортуністично-виборчої. Тією програмою може бути лише загально-польська програма травневої революції, збагачена спеціяльною регіональною програмою для Червенської Землі". Цю акцію мусить взяти в свої руки регіональний комітет Безп. Бльоку. Таким чином стоїмо ше перед одним експериментом „розвязки" національної проблеми, експериментом, шо намагається зупинити національно політичний і культурний розвиток українських мас – особливо там, де національна свідомість є слабша, або де економічна нужда є занадто велика. Один є Безп. Бльок, але два ріжні підходи і дві ріжні „програми" в національній квестії: інша у Вильні, а інша у Львові. Але ні одна „програма" ні друга нічого не розвязує, тільки заплутує справжню розвязку своїми міркуваннями, що не мають нічого спільного ні з дійсним життям, ні з напрямними розвитку народів. Ми сказалиб навіть, шо друга „програма" б більш „життєва", бо являється – з незначними модифікаціями – продовженням програми Ст.Ґрабського. яка вже має у нас свою традицію [2]. Питання «Держава і національні меншости» мала завжди величезне значення для Польщі. Дня 22 січня 1929 року на засіданні сеймової комісії закорд. справ йшла дискусія над експозе мін. закорд. справ Залєського. Пос. Навман обговорив положення нім. нац. меншости в Польщі. Жалівся на нетолєранцію та польонізаційні тенденції, що не відповідають відносним уступам конституції. З пос. Навманом полемізував пос. Стронський. Пос. Лєвенгерц (ББ) говорив м. і.: Кождий майже нарід заінтересований в меншостевій справі, так з огляду на власну меншість, як і з огляду на це, що має земляків поза кордонами своєї держави. Треба згодитися на один заг. припціп, обовязуючий цілу людськість, всі держави, а саме, що огляди цивілізації і справедливости вимагають, що би