Proceedings of the International scientific and practical conference ―American Ukrainian Forum of Science and Education‖ (April 13-15, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. – New York, USA, 2026. - 235 p.

18 Продуктивні сили розвиненого суспільства утворюють складну систему чинників , що забезпечують безпосереднє перетворення речовини природи для задоволення людських потреб. Природні ресурси самі по собі продуктивними силами не являються - їх здатність задовольняти потреби людей проявляється лише при їх поєднанні з людською працею. Лише ті природні ресурси, що залучаються в процес суспільного виробництва, включаються в структуру продуктивних сил. До продуктивних сил відносяться всі матеріальні чинники, які приймають участь в процесі праці, але головною продуктивною силою, що приводить в рух знаряддя виробництва і цілеспрямовує багатовекторний виробничий процес, завжди виступає людина. Рівень розвитку продуктивних сил характеризує і розкриває суть взаємодії між суспільством і природою на різних етапах становлення людства, виражає ступінь опанування людиною законів природи та використання їх у виробничому процесі. Предметно- речовинною частиною природних продуктивних сил виступають корисні копалини, ґрунти, флора і фауна, водні ресурси, атмосфера тощо. В певному сенсі самостійним елементом природних продуктивних сил виступають природні процеси, наприклад, енергетичні: сила опадаючої води, тяглова сила тварин, сила вітру, які виступають в якості проміжної ланки між людиною і неорганічною природою Специфічність людської діяльності, як елемента продуктивних сил суспільства, визначає людська праця - цілеспрямована діяльність індивідууму, спрямована на зміну чи пристосування елементів природи, природних процесів для задоволення власних потреб. Людська праця (фізична чи інтелектуальна) являється основним чинником, що забезпечує обмін речовин і енергії між людиною і природою, формує матеріальну і духовну культуру. Одночасно це соціально обумовлений і усвідомлений процес, спрямований на створення як матеріальних, так і духовних цінностей, здатних задовольняти велику гаму різноманітних потреб суспільної людини. Праця виникла як еволюційний розвиток загально біологічних закономірностей боротьби тваринних пращурів людини за своє існування, в