Proceedings of the International scientific and practical conference ―Israel Ukraine Forum of Science and Innovation‖ (April 27-29, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. – Tel Aviv, Israel, 2026. - 262 p.

217 думки і виникаючи проблеми на кожному етапі становлення бійця. В основному духовність у боксі передається від тренера до учня. Тренер тут виступає не просто як інструктор з техніки, а як ментор, який формує світогляд. Він вчить, що найголовніша перемога – це завжди перемога над самим собою [9]. Бокс – це не лише спорт, це випробування характеру. Якщо ти можеш дисциплінувати себе в рингу, то ти зможеш дисциплінувати себе і в житті. Розвиток духовності в силових єдиноборствах з погляду Православ’я – це шлях перетворення грубої фізичної сили через розуміння і усвідомлення мети застосування цієї сили, для захисту слабкіший або протидії насиллю. У православній традиції військове мистецтво завжди розглядалося не як спосіб вияву агресії, а як служіння та допомога [6, 7]. Ось основні напрямки, як боксер чи борець може розвивати свою духовність, спираючись на духовний розвиток: • У боксі велика спокуса марнославства («я найсильніший»). Православ'я пропонує змінити вектор: я стаю сильнішим не для того щоб виділятися понад інших, а для допомоги і підтримки. • Захист, а не напад: Духовний розвиток починається з розуміння, що сила дана для захисту ближніх, сім'ї та Вітчизни. Це перетворює спортсмена на «духовного воїна». • Дисципліна (Послух): Суворе виконання вказівок тренера розвиває навичку відсікання власної волі, що необхідно для боротьби з шкідливими звичками та бажаннями. • Терпіння: Біль від ударів, втома та травми сприймаються як можливість для набуття терпіння. Замість розчарування – подяка («Слава Богу за все»). • Також молитва допомагає зосередитися на внутрішньому та відтиснути погані думки, стресові ситуації та поразки на другий план. • Православний підхід виключає ненависть. Бачити у супернику свого ближнього та розуміти, що на рингу ви допомагаєте один одному рости. Удари повинні сприйматися як технічні елементи, а не прояв особистої злості.