Коваль Г.П. Вічні в камені, ментальними шляхами спочилих душ. / Коваль Геннадій Павлович. – Миколаїв – 2022. – 243 с.

35 ВІЧНІ В КАМЕНІ , МЕНТАЛЬНИМИ ШЛЯХАМИ СПОЧИЛИХ ДУШ . КОВАЛЬ ГЕННАДІЙ ПАВЛОВИЧ . еврейскому населению возможность селиться в этих местностях и потому представило комитету министров список расположенных в черте еврейской оседлости 101 поселения, в коих, в изъятие от действия впеменных правил 3-го мая 1882 года, могло бы быть допущено свободное жительство евреев, с предоставлением им тех же, как и в городах и местечках, прав по приобретению недвижимых имуществ и управлению или распоряжению ими, а также ходатайствовало о предоставлении министру внутренних дел, когда он признает это необходимым, входить в комитет министров с представлениями о соответственном, по мере надобности, пополнении вышеупомянутого списка. На состоявшиеся по сим представлениям министрества внутренних дел положения комитета министров воспоследствовало 10-го сего мая Высочайшее Его Императорского Величества соизволение» []. ПРЕССА. Новые узаконения об евреях вызвали соответствующие статьи в газетах. Очень сочувственно высказалась екатеринославская газета Вестник Юга. В течение двадцати одного года еврейское население все более и более скучивалось по городам и местечкам, не имея выхода в окрестные населенные пункты, официально не значущиеся городами и местечками. Это тяжелое положение не могло не отражаться прежде всего на экономической жизни края. Что бы ни говорили господа Крушеваны и Ком. об экономическом давлении евреев на сельское население, свыше двадцатилетний опыт временных «майских» правил доказал, что не в евреях причина экономического упадка населения. И после издания этизх правил, проводившихся в жизнь чинами полиции с таким рвением, что первый департамент правительствующего сената не раз бывал вынужден вразумительным разъяснением элементарных требований справедливости полагать предел этому рвению, – и после издания этих правил положение сельского населения являло собой одну и ту же картину экономического оскудения.