Коваль О.Г, Коваль Г.П. Штундизм в середині ХІХ – першій чверті ХХ ст. / Олексій Геннадійович Коваль, Геннадій Павлович Коваль, – Миколаїв – 2020. – 120 с.

18 чином, замітки про окремі цікаві факти з історії секти, і рівень науковості таких заміток залежав від здібностей і самокритичності їхніх авторів. Широко практикувався передрук статей або їхніх уривків з інших видань. Основоположними в області дослідження історії українського євангельсько – баптистського руху є роботи єпископа Олексія (Дородніцина) і Арсенія Рождественського [18]. Цікаво, що спочатку штундисти намагалися не розривати зв'язків з православ'ям, однак зростання підозрілості та занепокоєння серед православного духовенства і те, що це супроводжувалося переслідуваннями штундистів, спонукав останніх шукати самовизначення за межами державної церкви. У 1869 р. громади штундистів відвідав дуже напористий німецький баптист Йоханн-Герхард Онкен, переконав їх у необхідності хрещення новонавернених. Деякі громади під його впливом також прийняли і освячення пасторів [19] Головною тенденцією розвитку богословських поглядів українських євангельських протестантів є усвідомлення власної історичної унікальності, методом доведення якої є обґрунтування специфіки відображення ідей європейської Реформації в національній духовній традиції [20].