Коваль О.Г, Коваль Г.П. Штундизм в середині ХІХ – першій чверті ХХ ст. / Олексій Геннадійович Коваль, Геннадій Павлович Коваль, – Миколаїв – 2020. – 120 с.

79 що переслідування „инако-віруючих“ в значній мірі залежить од темноти й повної деморалізованости місцевої низчої урядової власти, починаючи з сотських та дееятських і кінчаючи урядниками й приставами. Не останню ролю в цій справі відограють і егоїстичні міркування низчого духовенства й їх найблизчого начальства, починаючи з благочинних і кінчаючи архиереями. Одначе, чим би ми його не з‘ясовували, факт лишається фактом, і болючість його ніскільки не зменшується. За чотирі роки істнування маніфесту про волю віри в наших руках сконцентрувався величезний фактичний матеріал про те, як своєрідно й орігіяально ця воля віри здійснюється на місцях, там «во глубине России». Рямці газетної статі, одначе, занадто вузькі для того, щоб умістити в собі ввесь цей матеріал. Обмежимось отже освітленням одного тільки куточка у величезній картині релігійної безправности російської людности, а саме – змалюванням тих обставин, серед яких доводиться ісповідуватя свою віру штундистам на Вкраїні. Щоб ще більше з‘узити наше завдання, ми обмежимось найсвіжішими фактами, що стосуються до цього року. Додержуючи погубернського методу – бо факти релігійно переслідування штундистів мали місце майже по всіх українських губерніях, – ми почнемо з Херсонщини, де трапилась відома „Федорівська" трагедія, в свій час коротко описана в нашій газеті. Деталі цієї трагедії малюються в такім виді. В селі Федорівці (Бородкиній), Єлисаветського повіту, цими різдвяними святами місцевий батюшка сказав у церкви кілька проповідів на тему про шкідливість і небезпечність штунди, розуміючи євангельських християн-баптистів. Підбурюючий валив ції проповіди незабаром виявився й жертвою його явились місцеві баптисти, брати Лука й Герасим Чайки. 7 января 1909 р. сільський староста вкупі з трьома десятськими, а також кількома селянами й сільським писарем прийшли в хату до бремії Чайки й примусом повели його з трьома його синами – Лукою, Герасимом і Тихоном – до розправи. Прибувши туди, всі селяне накинулись на старого бремію