Proceedings of the International scientific and practical conference ―Modern Science and Education‖ (April 10-12, 2026) / Publisher website: www.naukainfo.com. – Paris, France, 2026. - 217 p.

90 досвіду, спілкування, нових відкриттів, у вписуванні себе у свою землю») [1, с.56]. Як раз так, як раз там і виростає суспільство, але воно одночасно робиться і переробляється у кожній індивідуальній свідомості. Формування свідомості є перш за все в тому, щоб повільно навчатися формам, меті і значенням, так щоб праця, спостереження і спілкування стали взагалі можливими. Далі йде друге, але однаково важливе – випробування всього вивченого досвідом – формування нових спостережень, порівнянь, понять і значень. Культура має два аспекти – відомі поняття і знайомі шляхи, до яких уже пристосувалися всі члени цієї культури, а також нові спостереження і нові поняття, які їм пропонуються і ними випробовуються. Все це – буденні процеси у людських спільнотах і людських розумах; через них ми бачимо саму сутність культури: те, що вона завжди одночасно традиційна і творча, що вона складається з найнеординарніших понять, які розділяють все, що складається із найтонших індивідуальних понять і ідей. Слово «культура» Реймонд Вільямс вживає у двох смислах – щоб визначити весь цілісний спосіб життя (для понять, які розділяються всіма) і щоб позначати мистецтва і науки (для процесів відкриттів, для творчих зусиль) [там само]. На думку відомого теоретика культури Л. Кертмана, у всій різноманітності певної культури можна визначити три основних підходи: антропологічний, соціологічний і філософський. Антропологічний підхід визнає рівноцінність всіх культур на землі і самоцінність культури кожного народу, соціологічний підхід намагається виявити специфічні ознаки культури (вірування, цінності, норми поведінки), філософський підхід не обмежується описом чи переліком явищ культури, а передбачає проникнення за допомогою мислення в їх сутність [2]. У різні культурні епохи у різних народів формувалося своє розуміння культури, поступово змінюючись і приводячи до сучасного його значення, що ми спробуємо розглянути нижче. Дослідження феномена культури посідає важливе місце в соціально-педагогічних науках; висловлюються